На Послание к Филиппийцам святого апостола Павла

Флп. 1

1, ₁ Павел и Тимофей, рабы Иисуса Христа, всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах, с епископами и диаконами… Если шлет благодать епископам, то или по христианскому пожеланию или потому, что [сам он] выше их [епископов], имея на то право свыше. ₂₀ при уверенности и надежде моей, что я ни в чем посрамлен не буду, но при всяком дерзновении, и ныне, как и всегда, возвеличится Христос в теле моем, жизнью ли то, или смертью… Таково состояние веры при всех обстоятельствах жизни, какового должно держаться христианину. ₂₅ И я верно знаю, что останусь и пребуду со всеми вами для вашего успеха и радости в вере… Прозорливость апостола: ₂₆ дабы похвала ваша во Христе Иисусе умножилась через меня, при моем вторичном к вам пришествии. ₂₇ Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую, ₂₈ и не страшитесь ни в чем противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас — спасения. И сие от Бога, ₂₉ потому что вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него ₃₀ таким же подвигом, какой вы видели во мне и ныне слышите о мне. Пример и пояснение стиха 20-го.

1, ₆ будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа… Итак, святые живут и по смерти, усовершаясь в добродетелях, в которых утвердились на земле. ₉ и молюсь о том, чтобы любовь ваша еще более и более возрастала в познании и всяком чувстве… Чем больше познаем истину и очищаемся чувством от страстей и пристрастий, тем более возрастаем в любви Божественной, ₁₀ чтобы, познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны в день Христов. Цель же усовершения святых и по смерти (₆ будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа) устоять во Христе и истине в день Страшного Суда Христова; ₂₀ при уверенности и надежде моей, что я ни в чем посрамлен не буду, но при всяком дерзновении, и ныне, как и всегда, возвеличится Христос в теле моем, жизнью ли то, или смертью и ₂₁ Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение. Вот как нужно быть всецело преданным Христу. ₂₇ Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую, ₂₈ и не страшитесь ни в чем противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас — спасения. И сие от Бога, ₂₉ потому что вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него. Исповедовать истину о Христе есть дар Божий и знамение вечного спасения.

Флп. 2

2, ₁₄ Всё делайте без ропота и сомнения и ₁₅ чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире. Живите в простоте веры, любви и смирения, ₂₁ потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу. Если же и думают, что служат Христу, то ошибаются, ибо своим разумом судят о Нем и Его учении, а не принимают в простоте и смирении возвещенной Им истины; свои тешащие их желания исполняют, живут не Христовою жизнью, но своею, себялюбивой и самолюбивой.

2, ₂₁ потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу. Так бывает с верными в ду ховной жизни и в обычной земной, и это есть состояние прелести или обмана. Но таковы и есть современные христиане.

Флп. 3

3, ₄ хотя я могу надеяться и на плоть. Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я и ₇ Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Вот к какой высоте духа зовет верующих апостол. ₁₅ Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет. В таком состоянии духа — знак совершенства его, в порядке же духовной жизни нужно мыслить и жить в меру той веры, какой степени ее мы достигли. ₁₉ Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном. Это люди, ищущие земного довольства и покоя, каковы, к сожалению, становятся теперь православные христиане. Состояние же христианина — быть духом в Боге: ₂₀ Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа и ₂₁ Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе всё.

3, ₄ хотя я могу надеяться и на плоть. Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я, ₅ обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению фарисей, ₆ по ревности — гонитель Церкви Божией, по правде законной — непорочный. ₇ Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. ₈ Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа ₉ и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; ₁₀ чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его. Какая высота, свобода и совершенство духа! И какое смирение: ₁₂ Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус. ₁₃ Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, ₁₄ стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе. Но к имеющим узкое и мелкое по духу отношение ко спасению надлежит иметь снисхождение: ₁₅ Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет и ₁₆ Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить. Лишь бы они имели правую веру во Христа, воплотившегося Сына Божия, и правильно разумели Божие домостроительство человеческого спасения.

3, ₆ по ревности — гонитель Церкви Божией, по правде законной — непорочный. Таковы должны быть отношения к земным делам и заботам и последствия их. ₇ Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. А таковы к ближним и жизни.

3, ₁₀ чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его. Это и есть жизнь во Христе, сораспятие с Ним в служении спасению верных. ₁₆ Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить. Жить же нужно данною мерою благодати. ₁₉ Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном. Так стремления земные — мерзость пред Богом.

3, ₁₅ Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет. Вот суть совершенства духовного: ₈ Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа ₉ и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; ₁₀ чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его и ₁₂ Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус. ₁₃ Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, ₁₄ стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе. Отсюда правило жизни духовной: ₁₆ Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.

3, ₁₆ Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить. Так каждый пусть живет в меру своей веры, лишь бы жил общею со св. Церковью жизнью и не отделялся от ее учения.

Флп. 4

4, ₁ Итак, братия мои возлюбленные и вожделенные, радость и венец мой, стойте так в Господе, возлюбленные. Вот как нужно относиться пастырю к пасомым. ₆ Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, ₇ и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. Вот как в своих нуждах нужно полагаться на Промысл о нас Божий и быть преданным Ему.

4, ₇ и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. Пребывание в мире духа есть условие пребывания во Христе. Где мир Божий, там и Христос в сердце.

4, ₁₇ Говорю это не потому, чтобы я искал даяния; но ищу плода, умножающегося в пользу вашу и ₁₉ Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом. Такова дерзновенная уверенность апостола во благодати его служения.

4, ₁₈ Я получил все, и избыточествую; я доволен, получив от Епафродита посланное вами, как благовонное курение, жертву приятную, благоугодную Богу, и ₁₉ Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом. Так нужно относиться к добровольным даяниям от жертвующих верных к почитаемым им пастырям или подвижникам или благочестивым людям.