На Послание к Колоссянам святого апостола Павла

Кол. 1

1, ₅ в надежде на уготованное вам на небесах, о чем вы прежде слышали в истинном слове благовествования. Христианин должен жить небом, не землей, ₁₆ ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано. Вот единственно необходимое знание. ₁₁ укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью. Вот суть духовного подвига; ₁₂ благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете (см. выше 5-й стих).

1, ₂₄ Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь,₂₅ которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие,₂₆ тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его,₂₇ Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы,₂₈ Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе;₂₉ для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно. Так и всякому пастырю, подобно апостолу, нужно всем существом своим жить для Христа и Его верных.

1, ₂₄ Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь. Как человек, Иисус Христос во время земной Своей жизни не мог в действительности пережить все скорби и состояния души и тела человеческих, от греха происходящие, что и совершается Им теперь, и будет совершаться до Второго страшного Его Пришествия как в верных, живущих Им и в Нем, так особенно и преимущественно в истинных пастырях Его, в Нем пребывающих. О, блаженное пастырское служение! ₂₇ Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы. Иисус Христос в верных есть слава их для мира. Ин. 17, ₃ Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа. Вот сущность вечной жизни; здесь и жизнь Бога, во Св. Троице поклоняемого, и совершенное Им домостроительство нашего спасения во Господе Иисусе Христе. ₁₅ Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла. Зло есть то, что отвращает человека от Бога. ₁₇ Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина. Дар познания истины человеку есть знак его освящения благодатию Божиею или святости. 23 Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня. Я в них, и Ты во Мне: итак, верные имеют общение с Богом чрез Иисуса Христа. ₂₄ Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира. Бог Сын Божий в Своей любви человеческой по воплощению Своему возвышается до любви Божественной по Своему Божескому естеству. ₂₅ Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня. Познал Тебя, то есть по человечеству.

Кол. 2

2, ₂ дабы утешились сердца их, соединенные в любви для всякого богатства совершенного разумения, для познания тайны Бога и Отца и Христа и ₃ в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения. Вот в чем жизнь, которою должен жить всякий христианин: Ин. 17, ₃ Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.

2, ₅ ибо хотя я и отсутствую телом, но духом нахожусь с вами, радуясь и видя ваше благоустройство и твердость веры вашей во Христа. Прозорливость апостола в духе. ₈ Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу. Сие апостол говорит о умствовании человеческом в жизни духовной и области благодатной, где все постигается от просвещения свыше, а не от своего ума: ₁₀ и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти.

2, ₅ ибо хотя я и отсутствую телом, но духом нахожусь с вами, радуясь и видя ваше благоустройство и твердость веры вашей во Христа. Это — духовное зрение у апостола или прозорливость. ₈ Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу. Это — человеческие рассуждения и мысли о вещах благодатных или о Божественных жизни и действиях, а потому [они] неправильны и обманчивы. К сожалению, это начало человеческое, укоренившееся в католичестве и лютеранстве, внедряется теперь с силою и в православие; ₁₅ отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. Победа Божия есть победа любви, мудрости и силы духа свободного в человеке Иисусе Христе, с которым была и Св. Троица: Ин. 16, ₃₂ Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною.

2, ₈ Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу. К учению Христа не должно примешивать ничего человеческого; ₁₀ и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти. Христос руководит или направляет всякую власть. ₂₀ Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений и ₂₁ «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся». Дух христианина, укрепляемый благодатью Божиею, выше естества, ₂₂ [что все истлевает от употребления], по заповедям и учению человеческому? и ₂₃ Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти. Итак, и подвиг, например, пост может исполняться по самости, при нерассудительном отношении к ним и телу, тогда как суть его заключается в пребывании во благодати Св. Духа, при рассудительном отношении ко всему внешнему.

2, ₁₉ и не держась главы, от которой все тело, составами и связями будучи соединяемо и скрепляемо, растет возрастом Божиим. Полнота благодатная (Бог Сын) и тварная (человек — царь видимого мира, а потому в нем и видимый мир).

2, ₂₀ Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:₂₁ «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся»₂₂ [что все истлевает от употребления], по заповедям и учению человеческому?₂₃ Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти. Здесь апостол указывает на проявление вовне и в теле свободы духа во Христе и на уклонение от нее. Это относится и к различию в пище. Поэтому посты нужно соблюдать лишь установленные Св. Церковью, а кроме сих можно их [посты] накладывать на себя лишь по благодатным побуждениям духа, а не по гордости его или самоутверждению в себе, в котором всегда помогает диавол и с которым неразрывна гордость.

2, ₂₃ Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти. Ложный подвиг, чисто внешний и не во Христе, посему дух не свободен и легко подвергается воздействию диавола. В духовной жизни это прелесть.

Кол. 3

3, ₁ Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога и ₂ о горнем помышляйте, а не о земном. Нужно всегда иметь дух устремленным к Богу. ₁₉ Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы. Суровы за их земность и плотяность. ₂₁ Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали. Не унывали, то есть не впадали бы в маловерие и не расслаблялись бы духом. ₂₂ Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога.₂₃ И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков,₂₄ зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу. Здесь вера в богоуправление и Промысл Божий в жизни верных.

3, ₂ о горнем помышляйте, а не о земном. Вот знак того, воскресли ли мы со Христом духом, во Христе и для Христа.

3, ₅ Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение.₈ А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших, ₁₁ где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос, ₁₂ Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, ₁₅ И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.₁₆ Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.₁₇ И всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца. На такую высоту духовную возводит нас апостол. ₁₉ Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы. В суровости есть указание на господство мужа над женою. ₂₁ Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали. Не раздражайте своей неправдой, ибо вера их, как маловозрастных, еще немощна. Отсюда и возможность упадка ее, то есть уныния.

4, ₅ Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем. Так учит апостол верующих относиться к мирским, душевным людям, то есть во всем искать обнаружения истины Христовой и спасения ближних. ₆ Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому. Так должны ценить верующие свое слово. ₁₂ Приветствует вас Епафрас ваш, раб Иисуса Христа, всегда подвизающийся за вас в молитвах, чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу. Вот о чем преимущественно должны молиться верующие для своих братьев по вере. Молитва за наших ближних есть подвиг.